Fiktion

Bobo-Denken in 7 Kapiteln - I. Das Heiligtum

Publicado el 2026-08-31
Bobo-Denken in 7 Kapiteln - I. Das Heiligtum

Bogdan de Bobigny lebt nicht einfach irgendwo und er ist auch nicht von irgendetwas umgeben.


Stiege man die drei Etagen ohne Aufzug eines sanierten Haussmann-GebĂ€udes hinauf, dessen Fassade aus Werkstein sorgfĂ€ltig "entpatiniert" worden war, um eine vermeintlich authentische Rauheit zurĂŒckzugewinnen, und stieße man die schwere TĂŒr aus massiver Eiche mit handgeschmiedeten BeschlĂ€gen eines Kunsthandwerkers aus dem Larzac auf, so fiele man unvermittelt in das Reich von Bogdan de Bobigny, den seine Freunde liebevoll Bobo nannten. Bobigny, muss man sagen, ist nicht mehr ganz das, was es einmal war. Die Gassen, in denen einst der Geruch von Stoffen und die Rufe der Marktfrauen lagen, sind Pop-up-Kunstgalerien, gedĂ€mpft beleuchteten Coffeeshops und Concept Stores gewichen, in denen Sojawachskerzen mit dem Duft "Unterholz nach dem Regen" verkauft werden. In diesem Viertel hatte Bogdan sich niedergelassen, nicht durch Zufall, sondern aus Berufung. Er hatte dort, mit einem geschickt ausgehandelten Zwischenkredit und einem diskret mobilisierten Familienzuschuss, eine Wohnung erworben, in der freiliegende Balken, rissige Terrakottafliesen und atmungsaktive KalkwĂ€nde den perfekten Rahmen fĂŒr seine Art zu leben bildeten. Er nannte es seinen "RĂŒckzugsort zum Abschalten". Seine Freunde, ironischer veranlagt, sprachen von einem "Heiligtum". Der Begriff war nicht unverdient.


Gleich hinter der Schwelle wurde man von einem KleiderstĂ€nder aus einem an einem griechischen Strand geborgenen Olivenzweig, einem Berberteppich, "gewebt von selbstbestimmten Frauen", und einer kleinen Keramikschale mit Lotossamen empfangen, die "die Energie des Ortes reinigen" sollten. Auf der Konsole lag ein Buch, aufgeschlagen bei einer Seite ĂŒber Permakultur, ein Stapel unabhĂ€ngiger Zeitschriften zum Thema Postwachstum und ein Duftöldiffusor, der eine dezente Wolke aus Zeder und Weihrauch verströmte. Nichts war dem Zufall ĂŒberlassen. Alles hatte eine Geschichte, eine Herkunft, eine Absicht. Und genau darin lag Bogdans Genie: Er verstand es, das Gewöhnliche in Mythologie zu verwandeln, Komfort in Abenteuer und den Alltag in ein Epos.


Er bereiste nicht die Welt. Er war nie einen Berg ohne Seilbahn-UnterstĂŒtzung hinaufgestiegen, hatte nie eine WĂŒste ohne Klimaanlage durchquert, nie einem wilden Tier ohne den Schutz eines diplomierten Försters gegenĂŒbergestanden. Doch er erzĂ€hlte all das mit solcher Überzeugung, solcher GroßzĂŒgigkeit im Blick, solcher Beherrschung dramatischer Pausen, dass seine Zuhörer am Ende daran glaubten – oder zumindest gerne daran glauben wollten. Bogdan war kein LĂŒgner im vulgĂ€ren Sinne des Wortes. Er war ein Dichter des Möglichen. Er bewohnte eine Welt, in der jeder Kauf ein politischer Akt, jedes Wochenende ein Initiationsritus, jede Mahlzeit eine Meditation ĂŒber die Erde war. Und in dieser Welt herrschte er unangefochten – nicht durch Kraft, sondern durch ErzĂ€hlkunst.

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